而且眉山也没有可以主持西式婚礼的教堂。
所以只能按照古礼举行。
所谓古礼，又叫三书六礼，这可不是简单的工作，有大堆相当繁琐的程序，还好大清才灭亡十多年，饱学鸿儒还是有不少的。
大姨太直接从当地找了一个前清进士，辅助她主持婚礼。
三书分别是：聘书、礼书，迎书，这是必走的流程，婚姻大事，不可儿戏。
六礼又包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期，亲迎。
首先要祭拜一下杨家的列祖列宗，包括才死去不久的老爹杨慎，奉上三牲祭品，再以祭文的方式告诉祖宗们，后代子孙杨丰要娶亲，女方是成都大族白家的嫡女，淑德贤良、慧质兰心，希望祖宗以后能够祝福庇佑后人。
然后在大姨太的安排下，杨丰带着礼物和媒婆去女方家求婚，女方同意后收下礼物，这叫纳采。此时男女双方是见不到面的，杨丰唯一知道的就是自己未来老婆的名字和家庭情况，确实是一个大家族，主要经商，代理销售一些洋货，在杨丰推动川南改革后大赚了一笔，对于这次与杨家结成亲家自然是举双手赞成。

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同意了婚事，再让媒婆对对双方八字，这叫问名，事先已经对过八字，再走一次流程而已。
对完八字自然是天作之和，只要结婚对男女双方都是大吉大利，就要叫媒婆把这个好消息告诉女方家，这叫纳吉。
然后再带大礼，也就是聘礼，包括金银珠宝、绫罗绸缎之类的到女方家下聘礼，确定婚礼的日期，这分别叫纳徵和请期。
这一套流程走完，定下大婚之日，就要开始准备婚礼仪式。

到了初七婚礼这一天，整个眉山洋溢在红色的喜庆中，就连各地自从杨丰推行改革后越来越不对付的军政要员都赶来恭贺婚礼，各种装饰的彩绸从杨公馆铺到眉山的白家别院，道路两旁挂满鞭炮。
在众多看热闹的老百姓注目下，身穿喜庆婚服的杨丰领着迎亲队伍，在一路上的敲锣打鼓和鞭炮声中，赶到白家别院。
在白家拜完礼，由丫鬟引着一身凤冠霞披的白若薇坐上迎亲的汽车，然后在一路鞭炮声中招摇而过回到杨公馆。
此时的杨公馆大堂上，杨家众人都在现场，包括叛乱之后被幽禁的熊心兰和杨信，只是两人的脸色不太好看，但这毕竟是大喜日子，人还是要到齐。
大姨太和二姨太居高堂端坐，着装十分正式，显然经过一番精心打扮，腮红齿白，静如西子，而请来的老进士就站在旁边，引导着杨丰和白若薇拜天地、高堂，之后夫妻对拜。
完成仪式后，白若薇被送到了洞房，而杨丰在接待了下宴席上的宾客，也被赶到了洞房。
二姨太李秋云看着满堂宾客不禁感叹道：“三书六礼，四聘五金，十里红妆，还真让人羡慕啊。”
她是杨慎纳的妾，无非就是被看上了美色，当年的婚事跟过家家一样草率，但毕竟祖上曾出过大清的进士，家学熏陶之下，作为一个女人也向往这些。

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